За царювання Нумеріана (283–284) імператор міста Егеї розіслав воїнів розшукувати християн. До нього привели Фалалея, 18-річного білявого юнака. На розпитування правителя святий Фалалей відповідав: “Я християнин, родом з Лівану (Сирія). Батько мій, на ім’я Берукий, був воєначальником, а матір звуть Ромилією. У мене є брат у сані іподиякона. У час гоніння на християн у Лівані я був приведений до правителя Тиверія, але ледве уникнув страти. Тепер стою перед судом, роби зі мною, що хочеш”.
Лютий правитель наказав двом катам Олександру та Астерію просвердлити гомілки мученикові, просмикнути в отвір мотузку і повісити вниз головою. Проте кати з Божого устрою просвердлили обрубок дерева, який повісили замість мученика. Коли правитель побачив, що його обдурили, то наказав жорстоко бити Олександра та Астерія, які сповідали себе християнами та прославили Бога. Імператор наказав негайно відсікти їм голови. Двічі намагався сам виконати страту – просвердлити гомілки святому, але Божа благодать не допускала його, і він у безсиллі наказав утопити святого Фалалея.
Слуги, що повернулися, доповіли правителю про скоєну ними страту, але раптово, коли вони ще не закінчили промову, з’явився святий Фалалей у білому одязі. Всі довго перебували в заціпенінні, нарешті правитель сказав: “Дивіться, цей чарівник зачарував навіть море”.
Тоді один із наближених, волхв Урвікіан, порадив правителю кинути мученика на поживу звірам, але ні люта ведмедиця, ні голодні лев і левиця не торкнулися святого, смиренно припали до його ніг. Бачачи те, що відбувалося, народ почав голосно кричати: “Великий Бог християнський. Бог Фалалея, помилуй нас!” Натовп схопив Урвікіана і кинув його звірам, які відразу розтерзали волхва. Нарешті правитель наказав убити мечем святого мученика.
Свідка Христового відвели на місце страти, що називалося Єгеї, де він помолився Богові і схилив голову під меч. Це сталося 284 року. Мощі святого мученика Фалалея знаходяться в храмі святого Агафоніка в Константинополі і творять багато чудес. Святий мученик Фалалей як лікар, який безоплатно лікував хворих, названий Церквою безсрібником і закликається у молитвах над хворими в таїнстві Єлеосвячення та при освяченні води.
